El holón es la parte y
el todo a la vez. Nada existe que no sea un holón. Todo lo existente es un holón.
Una partícula subatómica es, en sí misma, un holón.
Y lo mismo ocurre con una célula, con un símbolo,
con una imagen o con un concepto. Todas esas entidades son, antes que nada,
holones. Así que el mundo no está
compuesto de átomos, de símbolos, de células ni de conceptos, el mundo está
compuesto de holones.
La célula es una totalidad en sí misma, pero es a la vez parte de un tejido
mayor que la contiene, una palabra es una unidad en sí misma, pero a la vez es
parte de la oración en la que está inmersa.
La realidad está compuesta por holones que son
totalidades dentro de totalidades o procesos dentro de procesos. El proceso
mismo es un holón. Por ello, tanto la visión holística (que tiene en
cuenta sólo una totalidad) como el análisis
atomista e incluso subatómico (que estudia las partes) son formas incompletas
de ver la realidad. El holón no es el todo, ni las partes, sino la integración
de ambas realidades en una REALIDAD única e indivisible. Se trata por tanto de
la única síntesis posible, puesto que cualquier clasificación medición u
ordenamiento de la existencia nos lleva inexorablemente a un reduccionismo de
la realidad. Si por ejemplo hablamos de astrofísica para explicar el universo
estamos reduciendo la VERDAD a sólo una parte del espectro.
"Que todas las
cosas sean holones significa que todas las cosas son contextos que se hallan
dentro de otros contextos y que cada contexto aporta un significado nuevo y
auténtico al holón original (el universo en su totalidad)”
Por lo tanto un holón es un sistema
o fenómeno
que es un todo en sí mismo así como es parte de un sistema mayor. Cada sistema
puede considerarse un holón, ya sea una partícula subatómica o un planeta. En un
ámbito no físico, las palabras, ideas, sonidos, emociones y energías, todo lo
que puede identificarse es a la vez parte de algo y a la vez está conformado
por partes.
Dado que un holón está encuadrado en todos
mayores, está influido por que influye a los todos mayores. Y dado que
un holón contiene subsistemas o partes está influido a su vez por e influye a
estas partes. La información fluye bidireccionalmente entre sistemas menores y
mayores. Con esta bidireccionalidad del flujo de información, el sistema
empieza a desmoronarse: los todos no reconocen depender de sus partes
subsidiarias y las partes no reconocen más la autoridad organizativa de los
todos.
Una jerarquía
de holones recibe el nombre de holoarquía. El modelo holoárquico
puede entenderse como un intento de modificar y modernizar las percepciones de
la jerarquía natural.
Los holones emergen HOLOARQUICAMENTE. (…) las
jerarquías normales están compuestas de holones y es por ello que, según Arthur
Koestler, podríamos perfectamente llamar "holoarquía" a la
"jerarquía", algo absolutamente adecuado porque casi todos los
procesos de crecimiento – desde la materia hasta la vida, y desde ésta, hasta
la mente – discurren a través de holoarquías naturales hacia órdenes de holismo
y totalidad creciente (totalidades que se convierten en partes de nuevas
totalidades, contextos que se resignifican constantemente al estar inmersos
dentro de contextos más abarcativos).
Podríamos decir que todo lo inferior se haya en lo
superior, pero no viceversa. Y esto determina –no por un juicio de valor
relativo-- sino por niveles de organización estructural, la existencia de las
holoarquías como órdenes de totalidades crecientes. Una palabra contiene
letras, pero no viceversa.
Un tejido contiene células pero no viceversa. Esto
tiene profundas implicaciones filosóficas, éticas y morales que repercuten en
prácticamente todo quehacer humano (Economía, Negocios, Política, Derecho,
Sociología, etc.).
Dice Wilber: "El ordenamiento de valores –la
jerarquía, en sentido amplio—es ineludible en todo quehacer humano por la
sencilla razón de que somos holones, contextos que se hallan indefinidamente dentro
de otros contextos, y que cada contexto más amplio pronuncia juicios sobre los
contextos menos abarcadores.
